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Qué joven y puro está ahí, delante
de la oscurecida tarde de lluvia;
brindándose aquietado en sus zarcillos,
sumergido no obstante en su ser-rosa.
Aquí y allá abiertas ya sus flores llanas,
desaliñadamente y sin quererlo:
así, excéndiendose infinitamente
e indescriptivamente estimulado,
dice el caminante que atardecido
pasa por delante meditabundo:
Heme aquí, mira, a cielo descubierto,
indefenso y tengo lo que conviene.
Muzot, 1 de junio de 1924
Aun casi indiferente es este estar contigo...
Mas cuando pase un naño, estando tú más crecida,
quiza tenga, para Él que te descubra
un infinita significación:
¡Estar contigo!
¿No es nada el tiempo? De pronto llega por él
tu milagro. Para que esos brazos,
para ti misma ayer casi molestos,
a uno, al que tú no conoces, prometan de pronto
la patria que él ignoraba, patria y futuro.
Para que en pos de eso quiera. como a Santiago de Compostela,
andar mucho tiempo el camino más duro,
dejándolo todo. Para que el rumbo hacía ti
le cautive. El rumbo solo le parece ya
la mayor parte. Pues apenas se atreve
a dar albergue a un corazón que se acerca.
Más abovedado de pronto, tu pecho alegre
expele un poco más aire de mayo: eso será su aliento,
hálito exhalado que huele a tí.
Aun casi indiferente es este estar contigo...
Mas cuando pase un naño, estando tú más crecida,
quiza tenga, para Él que te descubra
un infinita significación:
¡Estar contigo!
¿No es nada el tiempo? De pronto llega por él
tu milagro. Para que esos brazos,
para ti misma ayer casi molestos,
a uno, al que tú no conoces, prometan de pronto
la patria que él ignoraba, patria y futuro.
Para que en pos de eso quiera. como a Santiago de Compostela,
andar mucho tiempo el camino más duro,
dejándolo todo. Para que el rumbo hacía ti
le cautive. El rumbo solo le parece ya
la mayor parte. Pues apenas se atreve
a dar albergue a un corazón que se acerca.
Más abovedado de pronto, tu pecho alegre
expele un poco más aire de mayo: eso será su aliento,
hálito exhalado que huele a tí.
Muzot, comienzos de junio de 1924
En la calle habitada por el sol, en mitad
de un tronco ahondado, hace tiempo
como pila, espejo a flor de agua
en suave renovarse, mitigo la sed:
origen y serenidad del agua
me ase por las muñecas de la mano.
Beber me parecía excesivo, harto evidente;
pero este ademán de espera
me trae agua clara a la conciencia.
Ahora si tú llegarás, necesitaría
para calmarme sólo el suave reposo
de las manos ya fuera de juvenil
redondez de tu hombro ya fuera
en la afluencia de tus senos.
de un tronco ahondado, hace tiempo
como pila, espejo a flor de agua
en suave renovarse, mitigo la sed:
origen y serenidad del agua
me ase por las muñecas de la mano.
Beber me parecía excesivo, harto evidente;
pero este ademán de espera
me trae agua clara a la conciencia.
Ahora si tú llegarás, necesitaría
para calmarme sólo el suave reposo
de las manos ya fuera de juvenil
redondez de tu hombro ya fuera
en la afluencia de tus senos.
Muzot, comienzos de junio de 1924
Muchachas ponen orden en los pámpanos
del dios de rizados bucles;
las cabras se paran con terquedad
por los muros de las viñas.
El mirlo forma reclamo redondo
para hacerlo rodar en el espacio;
la dicha de los prados es trasfondo
para la felicidad del árbol.
Lo que separado enlazan las aguas
se insta derecho al concertado ser;
y mezclan con todo en el interior
un elemento del líquido cielo.
del dios de rizados bucles;
las cabras se paran con terquedad
por los muros de las viñas.
El mirlo forma reclamo redondo
para hacerlo rodar en el espacio;
la dicha de los prados es trasfondo
para la felicidad del árbol.
Lo que separado enlazan las aguas
se insta derecho al concertado ser;
y mezclan con todo en el interior
un elemento del líquido cielo.
Muzot, comienzos de junio de 1924
Alborozado obsequio
de las montañas gelidas
intenta el salto de junio;
con destellos en estanques y arroyos
la renovación se insta apresurada
Por todas partes entre arbustos
cubiertos de polvo
el paso de las buillidoras aguas;
y así como ellas dichosas lo afirman
sea su curso canto.
de las montañas gelidas
intenta el salto de junio;
con destellos en estanques y arroyos
la renovación se insta apresurada
Por todas partes entre arbustos
cubiertos de polvo
el paso de las buillidoras aguas;
y así como ellas dichosas lo afirman
sea su curso canto.
Muzot, 16 de junio de 1924
El confiado espacio por el que las aves se lanzan
no es el que hace ascender para ti la figura,
(allí, en libertad, no eres admitido
y te esfumas más y más sin regreso).
El espacio nos ase y traduce las cosas:
para lograr la existencia de un árbol
arroja en su entorno espacio interior,
del que en ti hay. Rodéalo con recato.
El árbol no se limita. Sólo en la forma dada
en tu renuncia se hace real el árbol.
no es el que hace ascender para ti la figura,
(allí, en libertad, no eres admitido
y te esfumas más y más sin regreso).
El espacio nos ase y traduce las cosas:
para lograr la existencia de un árbol
arroja en su entorno espacio interior,
del que en ti hay. Rodéalo con recato.
El árbol no se limita. Sólo en la forma dada
en tu renuncia se hace real el árbol.
Muzot, 16 de junio de 1924
Mundo había en el rostro de la amada-,
pero de repente se derramó:
mundo es estar fuera, y no es abarcable.
¿Por qué no bebí mundo del pleno, amado rostro,
cuando yo lo descubrí, aquel mundo
que estaba aromando junto a mi boca?
Ay, bebí. Cuán inagotablemente bebí.
Pero también yo estaba atiborrado
de mundo, y bebiendo yo mundo me dispensé.
pero de repente se derramó:
mundo es estar fuera, y no es abarcable.
¿Por qué no bebí mundo del pleno, amado rostro,
cuando yo lo descubrí, aquel mundo
que estaba aromando junto a mi boca?
Ay, bebí. Cuán inagotablemente bebí.
Pero también yo estaba atiborrado
de mundo, y bebiendo yo mundo me dispensé.
Ragaz, mediados de julio de 1924
Oscilaba el columpio por el dolor-,
pero ve, era la sombra del árbol del que cuelga
Que yo alcance o retroceda oscilando
instado por el impulso y su opuesto,
todo esto no es aún siquiera árbol.
Me empine ahora más recto o más torcido
siento sólo el columpio, del que me lleva
apenas me percato.
Imaginemos un árbol soberbio
que de raíz gigante alza su tronco,
al que infinito vientos y aves inundan,
y debajo, en puro y pastoral oficio,
meditasen los pastores y descansase el rebaño,
y para que por él fuljan más fuertes los astros
ocultadlo bajo el disfraz de toda una noche.
¿Quién desde él llegará hasta el asiento de los dioses
si ya su mero existir nos vuelve pensativos?
Oscilaba el columpio por el dolor-,
pero ve, era la sombra del árbol del que cuelga
Que yo alcance o retroceda oscilando
instado por el impulso y su opuesto,
todo esto no es aún siquiera árbol.
Me empine ahora más recto o más torcido
siento sólo el columpio, del que me lleva
apenas me percato.
Imaginemos un árbol soberbio
que de raíz gigante alza su tronco,
al que infinito vientos y aves inundan,
y debajo, en puro y pastoral oficio,
meditasen los pastores y descansase el rebaño,
y para que por él fuljan más fuertes los astros
ocultadlo bajo el disfraz de toda una noche.
¿Quién desde él llegará hasta el asiento de los dioses
si ya su mero existir nos vuelve pensativos?
Versos 1 y 2: 1923; el resto: 1924
Rainer Maria Rilke. Poeta de lo visible a lo invislbe. Grande mi amigo.
